La Joie : La Clé des Bénédictions et de la Prospérité
French new wave melody
Mashiach Ben Chana ·3:59
3:59
La Joie : La Clé des Bénédictions et de la Prospérité
French new wave melody
Creator: Mashiach Ben Chana Release Date: March 10, 2025
Lyrics
« Et cela deviendra ta part. » (Chémot 29:26)
La Joie Ouvre les Portes de la Prospérité
Un Juif demanda au Baal Shem Tov, zt”l, de l’aide pour sa subsistance. Le Baal Shem Tov lui répondit : « Tu dois toujours être joyeux, car la sim’ha – la joie – est une segoula pour la prospérité. »
Il expliqua que l’ange chargé de la subsistance est évoqué par les dernières lettres de פות’ח א’ת יד’ך (« Tu ouvres Ta main ») et והיי’ת א’ך שמ’ח (« Et tu seras joyeux »). Cela montre que la joie influence directement la parnassa : quand une personne est heureuse, son revenu coule naturellement.
R’ Itshak de Kazimierz, zt”l, cite Devarim 33:18 : « Réjouis-toi, Zevouloun, dans tes sorties… » Rachi explique que cela fait référence au succès commercial de Zevouloun, montrant le lien entre la joie et la prospérité.
Le Chozeh de Lublin, zt”l, enseigna que la joie adoucie les décrets sévères et supprime les obstacles à la subsistance.
La Racine de la Pauvreté
Le Tikkouné Zohar (Tikkoun 19) enseigne que l’influence de Saturne augmente la tristesse, qui est la racine de la pauvreté.
R’ Israël Avraham de Tsharni-Ostroh, zt”l, disait : « Lorsqu’une personne soupire pour sa subsistance, la richesse s’éloigne. »
R’ Avraham de Slonim, zt”l, ajouta : « La joie est la clé pour obtenir un revenu. » Il cita Béréchit 45:5 : « Ne soyez pas tristes… C’est D.ieu qui m’a envoyé pour préserver la vie. »
R’ Moché de Dribin, autrefois riche, perdit sa fortune et demanda conseil au Baal HaTanya, zt”l. Le Rabbi lui répondit : « Évite le désespoir. La bénédiction d’Hachem apporte la richesse » (Michlé 10:22). En suivant ce conseil, il retrouva son aisance.
La Joie dans l’Étude de la Torah
Le bonheur vient de l’étude de la Torah. Il est dit : « Les commandements d’Hachem sont droits et réjouissent le cœur » (Téhilim 19:9).
L’Avnei Nezer de Sochaczew, zt”l, déclara : « Les difficultés existent parce que les gens étudient le Talmud sans enthousiasme. »
Les Sefarim Hakédoshim expliquent que « Zevouloun se réjouira… Yissakhar dans ses tentes » signifie que Zevouloun, homme d’affaires, doit puiser la joie de la Torah.
R’ Sim’ha Bounim de Peshischa, zt”l, voyait cela dans Michlé 31:15 : « Elle se lève avant l’aube et donne de la nourriture à sa maison. »
La Joie du Mois d’Adar
Nos Sages enseignent : « Quand Adar commence, on augmente la joie. » (Taanit 29b)
R’ Shalom de Provyitch, zt”l, expliqua : « Par la joie, nous augmentons la bonté d’Hachem envers Israël pendant Adar. »
Nos Sages enseignent (Beitsa 15b) : « Celui qui veut préserver ses biens doit les enraciner en Adar. »
Nos Sages (Vayikra Rabba 11:7) disent : « Chaque fois que la Torah dit ‘et ce sera’, cela fait allusion à la joie. »
Le verset poursuit : « Ce sera pour toi »—pour ton bien—« comme ta part »—ta subsistance.
La joie est la clé qui ouvre les portes des bénédictions et de la prospérité.
La Joie Ouvre les Portes de la Prospérité
Un Juif demanda au Baal Shem Tov, zt”l, de l’aide pour sa subsistance. Le Baal Shem Tov lui répondit : « Tu dois toujours être joyeux, car la sim’ha – la joie – est une segoula pour la prospérité. »
Il expliqua que l’ange chargé de la subsistance est évoqué par les dernières lettres de פות’ח א’ת יד’ך (« Tu ouvres Ta main ») et והיי’ת א’ך שמ’ח (« Et tu seras joyeux »). Cela montre que la joie influence directement la parnassa : quand une personne est heureuse, son revenu coule naturellement.
R’ Itshak de Kazimierz, zt”l, cite Devarim 33:18 : « Réjouis-toi, Zevouloun, dans tes sorties… » Rachi explique que cela fait référence au succès commercial de Zevouloun, montrant le lien entre la joie et la prospérité.
Le Chozeh de Lublin, zt”l, enseigna que la joie adoucie les décrets sévères et supprime les obstacles à la subsistance.
La Racine de la Pauvreté
Le Tikkouné Zohar (Tikkoun 19) enseigne que l’influence de Saturne augmente la tristesse, qui est la racine de la pauvreté.
R’ Israël Avraham de Tsharni-Ostroh, zt”l, disait : « Lorsqu’une personne soupire pour sa subsistance, la richesse s’éloigne. »
R’ Avraham de Slonim, zt”l, ajouta : « La joie est la clé pour obtenir un revenu. » Il cita Béréchit 45:5 : « Ne soyez pas tristes… C’est D.ieu qui m’a envoyé pour préserver la vie. »
R’ Moché de Dribin, autrefois riche, perdit sa fortune et demanda conseil au Baal HaTanya, zt”l. Le Rabbi lui répondit : « Évite le désespoir. La bénédiction d’Hachem apporte la richesse » (Michlé 10:22). En suivant ce conseil, il retrouva son aisance.
La Joie dans l’Étude de la Torah
Le bonheur vient de l’étude de la Torah. Il est dit : « Les commandements d’Hachem sont droits et réjouissent le cœur » (Téhilim 19:9).
L’Avnei Nezer de Sochaczew, zt”l, déclara : « Les difficultés existent parce que les gens étudient le Talmud sans enthousiasme. »
Les Sefarim Hakédoshim expliquent que « Zevouloun se réjouira… Yissakhar dans ses tentes » signifie que Zevouloun, homme d’affaires, doit puiser la joie de la Torah.
R’ Sim’ha Bounim de Peshischa, zt”l, voyait cela dans Michlé 31:15 : « Elle se lève avant l’aube et donne de la nourriture à sa maison. »
La Joie du Mois d’Adar
Nos Sages enseignent : « Quand Adar commence, on augmente la joie. » (Taanit 29b)
R’ Shalom de Provyitch, zt”l, expliqua : « Par la joie, nous augmentons la bonté d’Hachem envers Israël pendant Adar. »
Nos Sages enseignent (Beitsa 15b) : « Celui qui veut préserver ses biens doit les enraciner en Adar. »
Nos Sages (Vayikra Rabba 11:7) disent : « Chaque fois que la Torah dit ‘et ce sera’, cela fait allusion à la joie. »
Le verset poursuit : « Ce sera pour toi »—pour ton bien—« comme ta part »—ta subsistance.
La joie est la clé qui ouvre les portes des bénédictions et de la prospérité.